范式
关于东汉人物，请见「范式 (汉朝)」。| 范式 | |
|---|---|
| 哲學概念 | |
| 上级分类 | 模式  |
范式（英語：paradigm，來自古希臘語 παράδειγμα（paradeigma），意即：“模式、范例”），又称典範、派典，是在科学和哲学中用来描述一组截然不同的概念或思维模式的术语，包括理论、研究方法、公设以及判断某一领域合法贡献的标准。该词与科学哲学中的理论负载讨论密切相关。[1][2]
“范式”一词早在古代修辞学中已被使用，指被引用为教条论证或道德教导的正面或反面证据的事件。[3]自18世纪后期以来，它被用来描述某种类型的世界观或学说，该词由格奥尔格·克里斯托夫·利希滕贝格等人率先提出。[4]在现代科学史上，该术语由托马斯·库恩在其1962年的著作《科学革命的结构》中率先赋予其当代含义。库恩将范式定义为在一段时期内为从业者群体提供模型问题和解决方案的公认科学成就。[5]
词源
[编辑]“paradigm”一词源自希腊语παράδειγμα（paradeigma），意为“模式、例子、样本”；[6]源自动词παραδείκνυμι（paradeiknumi），意为“展示、呈现、暴露”；[7]该动词由παρά（para，“在旁、超越”）和δείκνυμι（deiknumi，“展示、指出”）复合而成。[8]
在古典修辞学中，paradeigma旨在向听众提供类似事件的例证，该例证不直接引导听众得出结论，而是用于帮助引导他们达成结论。[9]该希腊术语在柏拉图的对话录《蒂迈欧篇》和《巴门尼德篇》中被用于指代造物主据以创造宇宙的模型或模式。[10]
在语言学中，费迪南·德·索绪尔使用“范式”（paradigm）来指具有相似性的一类元素，相对于表示关系的“组合段”（syntagma）。《牛津哲学词典》将库恩的用法描述为：“库恩认为某些科学著作，如牛顿的《自然哲学的数学原理》或约翰·道尔顿的《化学哲学新体系》（1808），提供了一个开放式的资源：一个概念、结果和程序的框架，后续工作在其中得以结构化。”[11]
科学范式
[编辑]科学史家托马斯·库恩在其1962年的著作《科学革命的结构》中赋予“范式”一词当代含义，用以指代界定任何特定时期科学学科的一套概念和实践。库恩将科学范式定义为“公认的科学成就，在一段时期内为从业者群体提供模型问题和解决方案”。[5]具体而言，范式决定了：
- 什么应当被观察和审视
- 应当针对该主题提出何种问题并探求答案
- 这些问题应当如何组织
- 学科内的主要理论应做出何种预测
- 科学调查的结果应如何解释
- 如何设计实验，以及有哪些设备可供进行实验[5]
库恩认为科学经历了交替出现的时期：常态科学时期，现有的实在模型主导一个长期的解谜阶段；以及科学革命时期，实在模型本身经历突然的剧烈变化。范式具有两个方面。其一，在常规科学内，该术语指一组可能被复制或仿效的示范性实验。其二，支撑这组示范实验的是共享的前概念：在新证据收集之前已形成并制约着证据收集。[12]这些前概念既包含隐藏的假设，也包含库恩描述为准形而上学的元素。[13]
对于特定学科的成员而言，其置身的范式极具说服力，以至于通常使替代范式的可能性显得不可信和反直觉。这种范式是“不透明的”，似乎直接反映了实在本身的基础，从而遮蔽了背后可能存在其他替代意象的可能性。认为当前范式就是实在本身的信念倾向于排除可能削弱范式本身的证据，这反过来导致无法调和的反常的积累，最终引发对现有范式的革命性推翻。库恩借助諾伍德·羅素·漢森关于理论负载的讨论，将此过程称为“范式转移”，并将其类比于当对模糊图像的诠释从一种状态“翻转”到另一种状态时发生的知觉变化。[14]这涉及不可通约性问题：不同范式下的理论难以直接比较和评判。
美国国家标准技术研究所于2015年发表七卷大数据参考框架（NIST Big Data Reference Architecture，NBDRA），于第一卷定义篇中将数据科学定为在理论科学、实验科学和计算科学之后的第四科学范式[15][16]。
另見
[编辑]參考資料
[编辑]- ^ Bogen, Jim. Zalta, Edward N. , 编. Theory and Observation in Science. Stanford Encyclopedia of Philosophy Summer 2014 （英语）.
- ^ Kindi, Vasso. Kuhn, the Duck, and the Rabbit: Perception, Theory-Ladenness, and Creativity in Science. Wray, K. Brad (编). Interpreting Kuhn: Critical Essays. Cambridge University Press. 2021: 169–184. ISBN 9781108498296. doi:10.1017/9781108653206.010 （英语）.
- ^ Gero von Wilpert: Sachwörterbuch der Literatur. 4. Auflage. Kröner, Stuttgart 1964, S. 194.
- ^ Stephen Edelston Toulmin: Menschliches Erkennen, I: Kritik der kollektiven Vernunft. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1978, S. 131f.
- ^ 5.0 5.1 5.2 Kuhn, Thomas S. The Structure of Scientific Revolutions 3rd. University of Chicago Press. 1996: 10. ISBN 978-0226458083 （英语）.
- ^ Liddell, Henry George; Scott, Robert. παράδειγμα. A Greek-English Lexicon –通过Perseus Digital Library （英语）.
- ^ Liddell, Henry George; Scott, Robert. παραδείκνυμι. A Greek-English Lexicon –通过Perseus Digital Library （英语）.
- ^ Liddell, Henry George; Scott, Robert. δείκνυμι. A Greek-English Lexicon –通过Perseus Digital Library （英语）.
- ^ Sampley, J. Paul. Paul in the Greco-Roman World: A Handbook. Trinity Press International. 2003: 228–229. ISBN 9781563382666 （英语）.
- ^ Zeyl, Donald; Sattler, Barbara. Zalta, Edward N. , 编. Plato's Timaeus. Stanford Encyclopedia of Philosophy Summer 2019 （英语）.
- ^ Blackburn, Simon. The Oxford Dictionary of Philosophy. Oxford University Press, 2008.
- ^ Kuhn, T S (1970) The Structure of Scientific Revolutions (2nd Edition). University of Chicago Press. Section V, pp. 43–51.
- ^ Kuhn, T S (1970). Section IV, p. 41 and Section VIII, p. 88.
- ^ Kuhn, T S (1970). Section VIII, pp. 84–85.
- ^ 存档副本 (PDF). [2022-06-07]. （原始内容 (PDF)存档于2022-06-09）.
- ^ 大数据, 2017, 3(4): 11-19 doi: 10.11959/j.issn.2096-0271.2017037
