圣波尼法爵

Saint 聖波尼法爵 OSB
科内利斯·布洛马特的《圣博尼法斯》约1630
主教 殉道者 日耳曼使徒
出生	约675 頓諾尼亞王國克雷迪頓
逝世	754年6月5日（79岁左右） 弗里西亞多克姆
敬禮於	东正教 罗马天主教会 英国圣公会 路德教
主要朝聖地	德國富尔达大教堂 英国克雷迪頓圣博尼法斯天主教堂
瞻禮日	6月5日
象徵物	穿着主教长袍，被剑（也称为斧头、橡树、鞭子）刺穿的书，橡樹、斧頭、書、狐狸、鞭子、噴泉、渡鴉、劍
主保	富尔达； 日耳曼尼亚； 英格兰（东正教；与坎特伯雷的圣奥古斯丁和林迪斯法恩的库斯伯特联合，东正教也承认他为德国的守护神）； 德文郡

圣波尼法爵（拉丁語：Sanctus Bonifacius；英語：Saint Boniface；約675年—754年6月5日）或譯聖博義、聖波尼法、聖波尼法修、聖波尼法西斯，原名溫弗里德（Winfried），英國人，中世纪天主教传教士和殉道者，日耳曼地區基督化的奠基人，史称“日耳曼使徒”、“德意志使徒”。

他出生于英格兰的德文郡克雷迪頓，公元722年出任当时法兰克王国的美因茨教區總主教，并积极开展促使日耳曼人皈依天主教的传道活动。他曾在崇拜陀尔神的日耳曼人面前，当众将一颗代表陀尔神的大橡树砍倒，卻沒有遭到雷擊，以引导日耳曼人改信基督。

754年，他在弗里西亚的多克姆（今荷兰境内）遇难。墓地在今德国富尔达聖救主主教座堂地下墓室。

生平與宣教主要階段

1. 早年與呼召 出身貴族，受嚴格修道教育（Exeter與Nhutscelle修道院），精通聖經與拉丁文。原本可享世俗榮華，但決心向日耳曼舊撒克遜人傳福音。30歲晉升神父後，716年首次赴弗里斯蘭（Frisia）傳教失敗，後返英格蘭。
2. 羅馬授權與德國宣教（718–732年） 718年訪羅馬，獲教宗額我略二世（Gregory II）任命為向日耳曼異教徒的傳教主教（719年）。在黑森、圖林吉亞、巴伐利亞等地巡視，發現當地基督教混雜異教與凱爾特異端。與聖威利布羅德合作，在弗里斯蘭建立修道院與悔改多人。建立Amöneburg傳教中心，教育本土神職人員。
3. 砍橡樹事件（約722年，Geismar的雷神橡樹） 最著名事件：在黑森Geismar村，當地異教徒崇拜雷神Thor（多納爾）的神聖橡樹（Donar's Oak）。波尼法修公開宣稱基督權能勝過假神，親手持斧砍倒巨橡。據傳大風助倒樹，分成四段，異教徒震驚，許多人當場歸信。他用樹木建小堂獻給聖彼得，象徵異教崇拜崩潰。此事件成為基督教在日耳曼地區的轉折點。
4. 教會改革與擴張（732–744年） 732年獲教宗額我略三世授予帕利烏姆（pallium），升為大主教。在黑森、圖林吉亞、巴伐利亞建立多座修道院與主教座（如Fulda修道院直屬聖座）。與法蘭克領袖查理·馬特（Charles Martel）、卡洛曼（Carloman）、丕平三世（Pepin the Short）合作，召開多次會議（742年起），規範神職紀律、禁止買賣聖職、統一禮儀、推廣本篤會規則。任命多名主教（如薩爾茨堡、弗萊辛等），對抗異端與腐化，強化羅馬教廷權威。
5. 晚年與殉道（754–755年） 辭去美因茨大主教職（交給弟子Lullus），重返弗里斯蘭傳教。755年於Dokkum（今荷蘭）被異教徒襲擊，手持聖安布羅斯著作護頭，與52名（或37名）同伴一同殉道。遺體先運烏得勒支，後移美因茨，最終依遺願安葬於富爾達（Fulda）修道院。

歷史意義

波尼法修不單傳福音，還透過政治聯盟與教會組織，將日耳曼部落納入羅馬天主教會體系，促進歐洲中世紀基督教文明的統一。他的工作奠定德意志教會基礎，強化教皇對北方教會的管轄權，為查理曼帝國的基督教化鋪路。

参考文献

2.Mershman, F. (1907). St. Boniface. In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. https://www.newadvent.org/cathen/02656a.ht